近日，在经充分研讨酝酿，广泛征求意见，反复修改论证后，学校党委审定并发布了《关于学习宣传贯彻“新时代新师范新使命”办学理念的通知》，明确了“新时代新师范新使命”办学理念识别系统。学校办学新理念是百年师范传统与现代大学精神结合的产物，是全校集体智慧的宝贵结晶，是“新时代新师范新使命”办学思想大讨论活动的重要成果，充分体现了广大师生对百年师范的坚守和解放思想、与时俱进办好新时代一师的共同愿景。
学校新办学理念识别系统包括以下三大方面：
第一，校训、校风、学校传统
1.校训：要做人民的先生，先做人民的先生
2.校风: 实事求是，不自以为是
3.学校传统: 传道济民、经世致用的文化传统，胸怀天下、敢为人先的革命传统，实事求是、立德树人的教育传统
第二，办学定位
1.发展目标定位: 特色鲜明的师范大学
2.类型定位: 应用型大学(学院)
3.办学层次定位: 以本科教育为主,积极发展研究生教育
4.学科专业发展定位
详细版: 传承百年师范传统，对接国家新兴产业，以教 师教育类和电子信息类学科专业为品牌，多学科交叉融合，做强教师教育类，做大电子信息类，做实文理基础类，做精艺术创意类，做新经济管理类，形成教、文、理、工、经、管、法、艺协调发展的学科专业体系。
简洁版: 传承百年师范传统，对接国家新兴产业，以教 师教育类和电子信息类学科专业为品牌，多学科交叉融合，形成教、文、理、工、经、管、法、艺协调发展的学科专业体系。
5.人才培养定位
立足湖南，面向全国，聚焦国家重大战略需求，服务基础教育和区域社会经济发展，传承红色基因，坚持五育并举，培养“实基础、重应用、强能力、高素质”的具有社会责任感和创新创业精神的复合型人才。
第三，教风、学风、作风
1.教风：传道树人 丽泽风长
释义:
传道树人: “传道”,取自城南书院创始人张拭的教育主张——“以传斯道而济斯民”。“传斯道”，即传承道统, 担当起文化继承和弘扬的责任。“济斯民”,即经世致用、匡济天下，强调学生应具有兼济天下的社会责任感。“树人”, 源自《管子·权修》的“一年之计,莫如树谷;十年之计, 莫如树木；终身之计，莫如树人。”落实立德树人根本任务, “明道知责”是前提，“修身立德”是关键,“传道树人” 是根本。
丽泽风长:“丽泽”,取自《周易》——“丽泽，兑。君子以朋友讲习。”意为两泽相连，其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。今意为互动、探究。清代道光帝曾为城南书院题匾“丽泽风长”，以嘉其办学业绩。丽泽风长,意为君子朋友通过讲会而交流知识和学说的风尚,在我校具有悠久的历史和优良的传统。
2.学风：学思并进 知行合一
释义：
学思并进：取自张拭的教育思想。在学与思的关系方面， 他主张“学思并进”，而不能偏废任何一方。他指出：“学而思则德益崇，思而学则业益广。盖其所学，乃其思之所形，而其所思，即其学之所存也。用功若此，内外进矣。”任何学习，本身都是思考后所得的结果；任何思考，本身即是学得知识的深化。学与思不能分开，只有在学的基础上才会得益，而且思也是为了学；学只有在思的条件下才会有益，学离不开思。
3.作风：唯实唯新 善作善成
释义：
唯实唯新: “唯实”，源自校训“实事求是，不自以为是”，指务实、踏实，一切从实际出发。“唯新”，源自学校革命传统中的“敢为人先”，指追求创新，体现了与时俱进的时代精神。
善作善成: 取自于《史记·乐毅列传》“善始者不必善终，善作者不必善成。”后逐渐引申为“善作善成”，指既要善于干事情，更要善于把事情办好。“善作”，就是搞明白做什么事，做符合客观规律的事，做符合人民群众利益的事。“善成”就是把好事办好、实事办实。“善作善成”是习近平总书记多次强调的方法原则。
“唯实唯新,善作善成”，是对《机关作风建设六条要求》（湘一师党字〔2021〕76号）的精要概括，体现了新时代一师人解放思想、改革创新、干在实处、走在前列的不懈追求。
责任编辑：颜蒹葭 审核：杨丹
